''Madenler niçin nebati, nebatlar niçin hayvan, hayvanlar ise niçin insan olmadık deyip şekva edemezler'.' Ancak rızık yoluyla sürekli olarak madenler bitki, bitkiler hayvan, hayvanlar insan mertebesine çıkmaktadırlar. Bu durumu nasıl izah edebiliriz?